Estudos apontam possíveis ramificações em Salto do Itararé, Siqueira Campos e Wenceslau Braz
Uma antiga rede de caminhos indígenas que atravessava a América do Sul pode ter deixado marcas importantes também no Norte Pioneiro. Conhecido como Caminho do Peabiru, esse sistema de circulação conectava territórios que hoje pertencem ao Brasil, Paraguai, Bolívia e regiões andinas, muito antes da chegada dos colonizadores europeus.
Uma investigação histórica e geográfica apresentada pelo pesquisador independente platinense Marcos Antônio de Almeida reúne documentos, estudos acadêmicos e características naturais da região para apontar possíveis ramificações dessa antiga rota por Salto do Itararé, Siqueira Campos e Wenceslau Braz.
O Peabiru não era uma estrada única, mas uma extensa rede formada por caminhos principais e ramificações secundárias, utilizada por diferentes povos originários, especialmente os Guarani. Essas trilhas permitiam deslocamentos, intercâmbios e conexões culturais entre diferentes territórios.
No século XVI, exploradores europeus também utilizaram trechos desses caminhos em suas viagens pelo continente. Entre os nomes historicamente associados a esses deslocamentos estão Aleixo Garcia, Álvar Núñez Cabeza de Vaca e Ulrich Schmidel.
Reconhecimento como patrimônio cultural– Ao longo dos anos, pesquisadores buscaram reconstruir os possíveis percursos do Peabiru. Um dos principais trabalhos foi desenvolvido pelo geógrafo e geólogo Reinhard Maack (1892–1969), que elaborou representações cartográficas da antiga rota com base em documentos históricos, especialmente nos relatos de Ulrich Schmidel.
A importância histórica e cultural do Peabiru também foi reconhecida oficialmente pelo Paraná. A Lei Estadual nº 21.046, de 5 de maio de 2022, declarou a Rota Transcontinental Caminhos de Peabiru, no trecho correspondente ao território paranaense, Patrimônio de Natureza Cultural Imaterial.
O documento de reconhecimento, registrado na Inscrição nº 001/2022, apresenta informações sobre os diferentes caminhos, suas entradas pelo litoral e conexões com o interior do continente.
Possível passagem pelo Norte Pioneiro – Uma das referências mais relevantes para a região está no estudo Geoprocessamento Aplicado a Estudos do Caminho de Peabiru, das pesquisadoras Ana Paula Colavite e Mirian Vizintim Fernandes Barros, publicado em 2009 na Revista da ANPEGE.
A pesquisa utiliza mapas históricos e técnicas de geoprocessamento para representar os possíveis trajetos da antiga rede indígena sobre a divisão territorial atual do Paraná.
Entre as ramificações identificadas está um caminho secundário que partiria de São Paulo e ingressaria no território paranaense por Salto do Itararé, passando por Siqueira Campos e Wenceslau Braz. O trajeto seguiria em direção a Arapoti, Jaguariaíva e aos Campos Gerais, até alcançar o litoral paranaense.
A palavra Peabiru tem origem na língua Tupi-guarani e é geralmente traduzida como “caminho gramado amassado” ou “trilha batida”. O termo dá nome à famosa rede de trilhas transcontinentais pré-colombianas que conectava o litoral do Brasil (como São Paulo e Santa Catarina) até o Império Inca, em Cusco, no Peru, cruzando outros países.
A representação coloca três municípios do Norte Pioneiro no contexto histórico das possíveis ramificações do Peabiru.
Os pesquisadores, porém, destacam que se trata de uma reconstrução cartográfica baseada em documentos históricos. Portanto, não significa que todo o percurso tenha sido confirmado por escavações ou evidências arqueológicas em cada município. A referência representa um importante ponto de partida para novas investigações.
Grutas e cavernas podem revelar novas pistas
Além dos possíveis caminhos, a presença de cavidades naturais, grutas e abrigos rochosos na região abre outra possibilidade de pesquisa sobre a ocupação humana antiga.
Em Salto do Itararé, destaca-se a Gruta dos Marias. Em Wenceslau Braz, a Toca da Arara e outras cavidades naturais também merecem integrar levantamentos. Já Siqueira Campos apresenta formações rochosas e abrigos naturais que podem ser objeto de investigação.
Há referências a possíveis vestígios de antigas ocupações humanas em cavidades da região, incluindo pinturas rupestres e materiais líticos, como pontas de projéteis e instrumentos de pedra. Esses registros precisam ser reunidos, documentados e analisados por profissionais especializados em arqueologia.
Uma das questões levantadas pela pesquisa é se algumas dessas cavernas e abrigos poderiam ter sido utilizados como locais de proteção, descanso ou permanência por grupos indígenas que circulavam pelas antigas ramificações do Peabiru.
A hipótese merece atenção, mas ainda depende de comprovação científica. A proximidade entre uma cavidade natural e uma possível rota indígena não é suficiente para estabelecer uma ligação direta. São necessárias análises cronológicas, identificação dos vestígios e pesquisas arqueológicas sistemáticas.
Patrimônio regional que merece ser valorizado
O cruzamento de informações históricas, geográficas, geológicas e arqueológicas pode ampliar o conhecimento sobre a presença indígena no Norte Pioneiro. O levantamento das cavidades naturais, a identificação de possíveis sítios arqueológicos e a comparação desses dados com os mapas históricos podem revelar novas informações sobre a ocupação e a circulação dos povos originários.
Além da importância científica e cultural, a investigação também abre perspectivas para a valorização turística dos municípios envolvidos, especialmente pela possibilidade de integrar patrimônio natural, história e arqueologia.
Muito antes das rodovias, ferrovias e divisões municipais, essas terras já eram conhecidas e percorridas por populações indígenas, que desenvolveram profundos conhecimentos sobre rios, serras, florestas e passagens naturais.
O trabalho de Marcos Antônio de Almeida reforça a necessidade de aprofundar as pesquisas e preservar os possíveis vestígios desse passado. O Norte Pioneiro também possui uma história indígena que merece ser investigada, documentada e reconhecida.
Fontes: Governo do Paraná; Lei Estadual nº 21.046/2022; Colavite e Barros (2009); Reinhard Maack; Museu Paranaense.
